Quand les émotions superficielles remplacent les valeurs profondes
Le défilé célébrant le 50e anniversaire de la réunification du pays à Hô-Chi-Minh-Ville a créé un phénomène culturel sans précédent : l'idolâtrie des soldats, comparable à celle des stars du spectacle. Un clip de trois secondes montrant le lieutenant-chef Le Hoang Hiep sortant d'une voiture en uniforme militaire a fait de lui un « dieu masculin » dans le cœur de milliers de jeunes, principalement des femmes. Bien qu'il ne soit qu'un soldat, les informations le concernant génèrent des millions d'interactions sur de nombreuses plateformes.
L'expert en communication Nguyen Ngoc Long a confié à VietNamNet : « À l'ère des réseaux sociaux, il n'est pas rare qu'un soldat devienne soudainement une idole. Chaque jour, des moments authentiques à forte portée symbolique, comme des images de soldats, de médecins, d'enseignants… se propagent parfois avec force, touchant la communauté. L'attrait du lieutenant-chef Le Hoang Hiep réside dans son image solennelle et digne, combinée au cadre cérémoniel, à l'uniforme et à l'effet de surprise. C'est la formule pour créer un effet viral. »
Il faut tenir compte du rôle et de la position sociale de la personne exposée. Le lieutenant-chef Le Hoang Hiep est un soldat au sein d'une force dotée d'une discipline, de principes et de responsabilités particulières. Être traqué, encerclé, constamment interpellé en ligne, voire traqué dans la vie réelle… non seulement porte atteinte à la vie privée, mais peut aussi nuire à l'image de l'organisation, empêchant la personne d'exercer ses fonctions.
Des centaines de fans se sont bousculés pour accueillir le lieutenant-chef Le Hoang Hiep. Photo : VietNamNet
L'admiration qui dépasse les limites, envahit l'espace personnel et rend la vie et le travail difficiles – surtout dans le milieu militaire – n'est plus un acte d'affection. C'est une manifestation de violence douce dans la consommation d'images, une forme de « fanatisme » déguisée en admiration.
Ce phénomène montre que la capacité des réseaux sociaux à façonner l'image publique dépasse le cadre du showbiz. Plus inquiétant encore est le manque de normes de perception et de comportement envers cette image de la part d'une partie du jeune public. En effet, l'admiration provient souvent de raisons très superficielles (apparence, vidéos virales, beaux moments), manque de profondeur (histoire, parcours, valeurs profondes de l'idole) et manque de limites (admiration accompagnée de traque, atteinte à la vie privée, attaques envers des personnes qui ne sont pas du même bord).
Lorsqu'une personne remarquée pour sa beauté en uniforme militaire est plus célèbre que quelqu'un qui travaille dur dans la communauté en silence, il est temps pour la société de revoir sa définition du « modèle idéal ».
Ce phénomène pose également un défi aux médias et aux plateformes de réseaux sociaux : rendre compte de manière responsable, éviter d’« ajouter de l’huile sur le feu » à l’effet de foule et, en même temps, éduquer les utilisateurs, en particulier les jeunes, à admirer quelqu’un correctement.
HIEUTHUHAI est l'un des jeunes visages admirés par de nombreuses fans féminines. Photo : FBNV
Le risque de déséquilibre dans l'industrie du divertissement
Outre le phénomène du lieutenant-chef Le Hoang Hiep, la culture des idoles au Vietnam a connu ces dernières années une nette masculinisation. La différence la plus flagrante réside dans son attrait commercial. La série de concerts « Anh trai say hi » a enregistré des résultats impressionnants avec six représentations et plus de 100 000 spectateurs. Le producteur d' « Anh trai vu ngan truc gai » a confirmé que les recettes du programme dépassaient 340 milliards de dongs. Lors de la mise en vente des billets pour le deuxième concert à Hanoï fin 2024, le système a planté en raison d'un trop grand nombre de visiteurs.
En revanche, le concert « Beautiful Sisters » à Hô-Chi-Minh-Ville en avril 2024 s'annonce moins prometteur. Les ventes de billets sont plus lentes, de nombreuses catégories de billets restant en vente trois jours après l'ouverture. Le producteur de « Anh trai vu ngan cong gai » a réalisé un bénéfice après impôts 10,7 fois supérieur à celui du troisième trimestre 2023, année de la production de « Beautiful Sisters » .
Selon Socialite, le Top 10 des influenceurs des réseaux sociaux d'avril 2025 comprend six artistes masculins (HIEUTHUHAI, Son Tung M-TP, Quang Hung MasterD, Soobin, Rhyder, Quoc Huy) et aucune artiste féminine. Selon Vietnam Chart, 9/10 des meilleurs artistes nationaux de 2024 sont des hommes (Son Tung M-TP, HIEUTHUHAI, Vu., Low G, Wren Evans, Den, Rhyder, itsnk, RPT MCK).
Des centaines de fans ont attendu devant le stade My Dinh jusque tard dans la nuit précédant l'événement, bravant la pluie battante pour assister au concert d'Anh trai say hi à Hanoï. Les communautés de fans des « frères » ont investi dans des food trucks, des écrans LED lors d'événements, organisé des fêtes et des anniversaires… Plus récemment, à cause d'une plaisanterie sur la chanson Trinh de son aîné HIEUTHUHAI, la « jolie fille » de 19 ans, Anh Sang AZA, a été constamment critiquée.
M. Nguyen Ngoc Long a commenté : « La « masculinisation » évidente de la culture des idoles au Vietnam peut s'expliquer d'un point de vue médiatique. Premièrement, la façon de construire une image publique évolue. Les sociétés de management et les équipes médias investissent désormais massivement dans la « production d'images » pour les idoles masculines : apparence, histoires de personnages, personnalités accessibles, idéaux inspirants (bien que parfois soigneusement mis en scène). Cela incite les fans, en particulier les femmes, à s'attacher facilement et durablement, avec une nature « protectrice ».
Parallèlement, les artistes féminines sont parfois liées par des stéréotypes de genre, comme celui de devoir être belles mais pas « trop sexy », fortes mais pas des « hommes dominateurs »... il est donc difficile de développer une image complète et elles sont facilement critiquées.
Les médias numériques créent des conditions propices à une relation émotionnellement plus intense avec les idoles. Les plateformes de réseaux sociaux encouragent les artistes à interagir directement, donnant aux fans un sentiment de familiarité et d'exclusivité avec leurs idoles. Chez les idoles masculines, cela crée souvent des émotions plus profondes, comme : « Il est doux, vulnérable, je veux le protéger. » En revanche, les idoles féminines sont rarement placées dans une situation où elles ont besoin de protection, alors même que c'est précisément l'élément central de la culture des fans moderne.
Pour les fandoms d'artistes masculins, il s'agit d'une façon de « s'identifier à la communauté ». Pour de nombreux jeunes, appartenir à un fandom et participer à des activités de protection et de soutien aux idoles devient une part de leur identité personnelle. La relation entre fans et idoles devient alors une forme de lien social, où la loyauté s'exprime parfois par la confrontation avec d'autres factions.
M. Long estime également que les stratégies de communication, les produits de divertissement, les scénarios d'émissions, etc., sont tous ajustés pour servir le public des idoles masculines. « Cela peut contribuer à augmenter les revenus et à créer de nombreuses percées à court terme. À long terme, cela risque également de faire pencher la balance artistique, de mettre la pression sur les artistes féminines et de limiter la diversité sur le marché. Lorsque l'engouement se concentre uniquement sur un genre ou un groupe d'images spécifique, l'industrie du divertissement risque de devenir monotone, unilatérale et facilement « dominée par les algorithmes plutôt que par l'art ».
À long terme, l'industrie du divertissement a besoin d'une stratégie équilibrée, non pas pour « valoriser » les idoles féminines, mais pour rétablir les critères d'évaluation – par le talent, la profondeur artistique et les valeurs humaines, plutôt que par la base de fans et la beauté. Les médias jouent également un rôle important dans la refonte des critères du public pour « mériter l'idolâtrie ».
Source : https://baoquangninh.vn/con-sot-anh-trai-va-thuong-uy-le-hoang-hiep-van-hoa-fan-viet-dang-thay-doi-3362512.html
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